Sainte Anne porte la Vierge Marie, sa fille,

qui porte Jésus ...

(vu à l'église de Fressin, village d'enfance de Georges Bernanos)

Paru dans le Figaro Magazine, cet article est publié sur le site de Jean Sévillia. Extraits :

"A l'été 2004, l'archevêque de Marseille, qui était alors le cardinal Panafieu, a confié cette paroisse déclinante au père Michel-Marie, à l'époque vicaire au Sacré-Coeur du Prado, comme une mission de la dernière chance : « Je compte sur toi. Ouvre-moi le plus possible les grilles et les portes de cette église. »

Dès la rentrée, lors de son installation, le nouveau curé annonçait son plan : la messe serait dorénavant célébrée tous les jours, et non plus dans la crypte, mais en haut, dans la nef. L'église resterait ouverte douze heures par jour, sans interruption. Des volontaires étaient par ailleurs demandés pour un nettoyage général. Le dimanche suivant, l'assistance à la messe passait de 50 à 200 personnes, certains de ses anciens paroissiens ayant suivi le père Zanotti-Sorkine, et elle atteignait 500 personnes trois mois plus tard. Sébastien, un trentenaire qui n'avait rien d'une grenouille de bénitier, se souvient d'être entré par hasard et d'être tombé sur le curé qui lui a dit : « Viens avec moi, on va tout casser. » Cet artisan est resté et fait partie de la première équipe qui a aidé le père Michel-Marie à faire des Réformés une des paroisses les plus fréquentées de Marseille, où 800 fidèles se pressent lors des grandes fêtes religieuses.

Le dimanche, une demi-heure avant la messe, la moitié des rangs sont déjà occupés. Au fur et à mesure, en dépit des chaises qu'on ajoute, des dizaines de personnes restent debout. La foule, attentive et recueillie, représente toutes les générations, tous les milieux, et toutes les origines.

Qu'est-ce qui attire ces gens ici ? D'abord le style des célébrations. Processions solennelles, enfants de choeur à la tenue impeccable, encens, grandes orgues, latin pour les prières principales, chants choisis. Perfectionniste, le curé veille aux moindres détails. « C'est par la beauté qu'on conduit à Dieu, se justifie-t-il. Au siècle de l'image, il faut donner du beau à voir dans les églises. La richesse de la liturgie plaît aux plus pauvres, précisément parce qu'elle les sort de leur quotidien. » Les fidèles, ensuite, ne cachent pas que la qualité des sermons du père Zanotti-Sorkine compte beaucoup dans leur assiduité aux Réformés. Rien n'est le fruit du hasard : le prêtre, de son propre aveu, consacre de longues heures à leur préparation.

Dans la journée, l'église Saint-Vincent-de-Paul est un lieu voué au silence. Adoration du Saint-Sacrement, chapelet, confessions : les vieilles pratiques catholiques sont ici à l'honneur. « Cela transforme notre existence, témoigne une paroissienne. Au fil des mois, des années, on organise sa vie pour pouvoir se ressourcer aux Réformés. » [...] A 8 heures, il ouvre son église et confesse déjà. A 17 heures, il recommence à confesser. Et à 20 heures, après la messe du soir, l'Adoration et le chapelet, il reçoit sans rendez-vous, exercice qui se prolonge parfois jusqu'à 22 ou 23 heures.

[...] Impossible d'ignorer son état : Michel-Marie Zanotti-Sorkineporte la soutane. « C'est ma blouse de travail, sourit-il. Quand je suis arrivé, le patron du bar d'en face m'a demandé de baptiser son enfant : mon habit lui a immédiatement appris qui je suis.L'anachronisme de la soutane, contrairement à un préjugé, est un atout, car elle marque la différence. Or le prêtre doit être reconnu. Chacun, chrétien ou pas, a le droit de voir un prêtre en dehors de l'église. »"

Michel Janva | Lien permanent

Donne moi ta grâce, Seigneur bon,
de tenir pour rien le monde
De tenir mon esprit fixé en Toi,
et de ne pas flotter au souffle des bouches humaines;
De m’accommoder à la solitude,
De n’être pas avide de compagnie mondaine,
Peu à peu de rejeter le monde
et de libérer mon esprit de son tourbillon;
De ne pas être avide de ses nouvelles mais dégouté de ses vanités;
Joyeusement de penser à Dieu
D’implorer son secours
et de prendre appui en son réconfort;
de me mettre activement à l’aimer,
de découvrir ma vilenie et ma misère,
pour me faire tout petit sous sa main puissante;
de pleurer mes péchés passés, et pour m’en purifier
de supporter patiemment l’adversité;
de souffrir volontiers mon purgatoire ici-bas
d’accueillir avec joie les tribulations;
de suivre l’étroit chemin qui conduit à la vie;
de porter la croix avec le Christ;
d’avoir en mémoire les fins dernières,
d’avoir toujours ma mort devant les yeux,
une mort toujours présente,
pour qu’elle ne me soit pas étrangère.
D’envisager et considérer le feu éternel de l’enfer;
d’implorer mon pardon avant que vienne le Juge,
d’avoir sans cesse à l’esprit la Passion
que le Christ souffrit pour moi.
De le remercier continuellement de ses bienfaits,
de racheter le temps que j’ai perdu,
de m’abstenir de vaines parlotes et de sotte gaîté;
de couper court aux récréation superflues.
De tenir pour rien la perte des biens de ce monde,
des amis, de la liberté et du reste pour gagner le Christ.
De voir en mes plus ennemis, mes plus grands amis.

 

Prière que Thomas More a écrite en prison en marge de son livre d’heures.

A Vendeville, petite commune du Nord, on se presse pour embrasser et prier une statue. Pas n'importe quelle statue, celle de Sainte-Rita, aussi appelée la sainte des causes désespérées... On peut lui adresser toutes ses demandes, toutes ses prières... Aujourd'hui à Vendeville, tout un petit monde gravite et vit autour de cette statue qui suscite tant de ferveur.

«La Sainte des impossibles», un reportage de Cécile Tartakovsky, sera diffusé ce samedi 7 avril à la suite du journal de 13 heures de France 2, au cours de "13h15 le mag".

Rendez-vous présenté par Laurent Delahousse.

  Sur "La Descente de croix" de Roger van der Weyden, on peut

voir le réalisme d'une larme perlant à l'œil de saint Jean.  

Mille six cents clichés pour le seul Jardin des délices de Jérôme Bosch : une profusion qui permet de distinguer des détails invisibles à l'œil nu, selon les promoteurs du projet. Le Jardin des délices et treize autres chefs-d'œuvre du musée du Prado sont disponibles, depuis mardi 13 janvier, en haute résolution sur Google Earth, le site d'images satellites du géant américain de l'Internet. Cette avancée technologique permet "l'accès à des œuvres à n'importe qui et depuis n'importe quel endroit du monde", explique le directeur du célèbre musée madrilène lors de la présentation du projet. "C'est la première fois que cela se fait dans le monde", indique pour sa part le directeur de Google Espagne.

La mise en ligne concerne Les Ménines de Velasquez, Le Jardin des délices de Jérôme Bosch, Les Fusillades du 3 mai de Francisco Goya, Les Trois Grâces de Rubens ou encore Le Chevalier à la main sur la poitrine du Greco.

Pour visualiser les œuvres, il faut positionner le navigateur Google Earth sur le musée du Prado, à Madrid, et ensuite cliquer sur l'icône "Obras maestras" pour ensuite entrer dans chacun des tableaux comme on pourrait le faire avec une loupe. Une reproduction "digitale ne peut se substituer à l'œuvre originale mais permet d'arriver à des détails que jamais on ne pourrait voir à l'oeil nu", souligne le directeur du Prado. Chaque tableau a été l'objet de centaines de clichés à très haute résolution, chaque cliché se concentrant sur une partie infime de l'œuvre.

Visitez le Prado sur google map ou google earth, Source : LEMONDE.FR

.Fille de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi !

Pleurez sur vous mêmes et vos enfants.

 (Luc 23, 27-31)

fresque de l'église Saint-Alexandre à Jérusalem

Du mot latin passio : « action de supporter, de souffrir (pati) ». La Passion du Christ, qui a opéré notre Rédemption, s’est étendue depuis le Jeudi saint au soir jusqu’à sa mort sur la Croix. Toute la liturgie célèbre le Mystère pascal qui est à la fois la Passion, la Mort et la Résurrection du Seigneur : chaque messe le renouvelle sacramentellement. L’Église toutefois célèbre particulièrement les souffrances du Christ à la messe dite « de la Passion », le dimanche des Rameaux, ainsi que les Vendredi et Samedi saints. Le récit de la Passion est proclamé le dimanche des Rameaux (un des Synopti­ques) et à l’office de l’après-midi le Vendredi saint (saint Jean). Voir Prostration, Rameaux, Vendredi saint, Croix.

Dom Robert Le Gall – Dictionnaire de Liturgie © Editions CLD, tous droits réservés

un blog qui parle de la guerre des mots et de la manière d'y répondre ...

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Charles Péguy, un écrivain combattant

A la Maison de la culture de Bobigny, entre poème et manifeste, une pensée d’une puissance et d’une richesse sidérantes est donnée à entendre par Valérie Aubert et Samir Siad à travers Clio , un texte posthume.

AFP

Charles Péguy, écrivain mort au front, au tout début de la Première Guerre mondiale.

Il est l’un des écrivains les plus connus et en même temps les plus méconnus de la littérature en France. Chacun sait son nom, plus rares sont ceux qui l’ont lu.

Mort au front dès les premiers combats, le 5 septembre 1914, Péguy demeure uniquement, pour beaucoup, l’auteur du Mystère de la Charité de Jeanne d’Arc.  Il ne saurait, cependant, se réduire à cette œuvre, toute aussi magnifique soit-elle. 

Collaborateur à la Revue Socialiste,  animateur des Cahiers de la Quinzaine,  proche des Romain Rolland, Bergson, Gide…, récupéré abusivement par les nationalismes de tous ordres (notamment celui de Vichy), cet intellectuel engagé dans la pensée comme dans les actes (il fut un dreyfusard fervent), s’est révélé, tout au fil de ses écrits, d’une pensée bien plus dense et plus large. 

UN RÉVOLTÉ TOURMENTÉ

Homme d’idéal et de foi. Mais aussi révolté tourmenté qui se retrouve tout entier dans Clio,  adapté pour la scène, à l’invitation du directeur de la MC 93, Patrick Sommier, par Valérie Aubert et Samir Siad – auteurs et interprètes déjà d’un stupéfiant Compagnons inconnus  à partir des Écrits de combat  de Bernanos, proposé il y a deux ans dans le même théâtre (La Croix  du 23 mars 2009).

Commencé trois avant la mort de Péguy, laissé inachevé, publié seulement en 1931, cet essai en forme de « Dialogue de l’Histoire et de l’âme païenne »  tient autant du poème par son écriture que du manifeste par ses paroles. 

TOUT EN FULGURANCES

Proféré par Samir Siad sur fond de cimetière aux ombres invoquées, il prend des accents profonds de chants de vie et de mort. S’interrogeant aussi bien sur la création et son acte, sur le rapport entre l’œuvre et celui à laquelle elle s’adresse, comme sur la responsabilité de ce dernier à son égard ; sur l’Histoire et sa mise au tombeau ; sur le génie et l’humanité…

Le texte est parfois ardu, tout en fulgurances, en ressassements. La mise en scène, statique, n’en facilite pas toujours l’accès. Pas plus que l’interprétation par trop funèbre de Samir Siad, Clio maquillé en « pauvre vieille femme », « vieux chiffon de femme »  telle que la décrit Péguy. 

Il n’empêche, un verbe, une pensée à la force inouïe sont donnés, sinon à voir, du moins à entendre. C’est assez rare pour ne pas aller l’écouter.

 Clio,  de Charles Péguy, MC 93, Maison de la Culture à Bobigny, 20 h 30. Jusqu’au 7 avril. Rens. : 01.41.60.72.72.

Pour en savoir plus : Association « L’Amitié Charles Péguy », 16, rue Vavin. 75006 Paris. 

          DIDIER MÉREUZE, vu sur le site de "La Croix"

Voyez aussi le site du Théâtre en partance