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18 mai 2013 6 18 /05 /mai /2013 21:59

 

Mea culpa !

Par Clément Paquis , 18 novembre 2012

 

Hier, je regardais les images de la manif' pour tous. J'étais d'accord avec chacun des arguments avancés par les manifestants. C'est normal : je suis homophobe.

Je voyais sur twitter les pros vomir les antis. Du coup, je me sentais plutôt solidaire avec les antis, dont j'avais l'impression qu'ils refusaient de se faire enculer par une minorité de lobbiistes profitant de la bêtise adulescente. Mais c'est normal, je suis homophobe.

Hier, alors que je buvais une bière à la terrasse d'un café, j'ai vu deux gays se faire une soupe aux langues devant une caméra de télé pour « fronder » ces salauds d'homophobes. J'ai eu un petit rictus de dégoût, mais c'est normal car je suis homophobe.

J'ai parcouru plusieurs articles de presse, j'ai visionné plusieurs interventions vidéos. Tous les journalistes, les « spécialistes » et autres psy que j'y ai vu étaient pour le mariage gay et l'adoption par les gays.

Jospin était contre. Ce qu'il a dit, c'était pas virulent pourtant mais c'est homophobe quand même. (nous apprend Virginie Despentes).

Y'avait un jeune, dans la contre manifestation, qui beuglait « HOMOPHOOOOOBE » de manière hystérique et répétée. J'ai eu l'impression de voir un malade mental. Mais c'est normal, car je suis homophobe.

Je me suis dit l'autre jour, qu'il doit exister d'autres moyens que le mariage gay pour éviter les situations dramatiques dans le cas du décès d'un des deux conjoints dans un couple homosexuel, exemple dont on nous rebat les oreilles pour nous inviter à la compassion quant au mariage gay. La compassion sans la réflexion.

Mais je suis homophobe, c'est normal.

Avant hier, je donnais mon avis sur la question, et on m'a dit que j'étais d'extrême droite.

Je ne suis même pas de droite, puis d'ailleurs je ne sais plus trop faire la différence entre gauche et droite, entre l'Europe de Hollande et celle de Sarkozy, entre la police de Guéant et celle de Valls, entre le mini-traité voté par la droite et la règle d'or votée par la gauche.

C'est normal, je suis fasciste ( et homophobe).

Ça m'a rappelé un email que j'ai reçu il y a quelques semaines, où un lecteur me reprochait un dessin homophobe. Je lui répondais que c'était une caricature, parce qu'en fait, je savais qu'on ne pouvait pas aller adopter des enfants pour les enculer dans des Mac'dopt. J'aurais peut être dû dessiner un curé pédophile, mais tout le monde le fait déjà. De toutes façons, ce n'est pas parce que c'est un sujet d'actualité que j'ai fait ce dessin, c'est parce que je suis homophobe.

Du coup, à 22h dans ma chambre, je pensais au passé et je broyais du noir. (Je veux dire par là que je n'avais pas le moral, en fait je n'ai pas littéralement broyé une personne de couleur) . Je repensais à l'époque où nous allions au Pub', avec mes potes. C'était deux homos qui tenaient le bar.

Je ne me suis jamais planqué aux chiottes pour nettoyer un verre qu'ils avaient touché, ou pour vomir à cause de leur présence. Je n'ai jamais attendu l'un d'eux avec une batte de base-ball pour lui péter les genoux. Je les aimais bien, comme tout le monde d'ailleurs. Ça doit pas être normal, vu que je suis homophobe.

Quand il y a consensus du coté de la classe médiatique, ça me met la puce à l'oreille. C'est normal, je suis complotiste.

A la base contre l'adoption par des couples homos, je suis bien obligé d'être contre le mariage gay également puisque ça va ensemble, c'est le packaging ! Mais c'est normal, vu que je suis homophobe.

Je me suis fait la réflexion, ce matin, que j'avais vu plus d'hétéros que d'homos aboyer « homophobe ! » ces dernières semaines sur les divers réseaux sociaux . En fait, dans mon entourage, tout ceux qui en parlent pour en dire du bien – de ce projet de loi- sont totalement hétéros.

J'ai pas du bien regarder, je suis homophobe.

Je n'ai pas d'enfants, pour autant l'idée de m'imaginer avec deux hommes en guise de parents me met mal à l'aise. On m'a demandé pourquoi je pensais directement à un couple d'hommes, et on a anticipé ma réponse en me lançant à la gueule que j'étais homophobe.

En fait, c'est parce que j'aime beaucoup ma mère et que j'ai du mal à imaginer un homme la remplacer. J'ai pas eu le temps de le dire.

Je pensais au gosse le jour de la fête des mères, qui n'a pas de cadeau à donner à sa mère, vu qu'il n'en a pas. Pensée typiquement homophobe ! J'aurais dû partir du postulat qu'il en aurait deux fois plus à offrir à ses deux papas pour la fête des pères ! Mais non, que voulez-vous, je suis homophobe. Impossible de me faire à cette idée. Alors j'essaie de faire mon misanthrope, parfois ça me sauve la journée ; je me dis que l'humanité est putride et que j'en ai plus rien à foutre, et qu'ils fassent donc ce qu'ils veulent finalement, je m'en lave les mains !

Mais à moins de couper tout contact avec le monde extérieur, on y échappe pas à cette histoire !

J'ai osé trouver une caricature drôle et pertinente. Celle ci-dessous.

Je suis homophobe

Cherchez pas, c'est juste que je suis homophobe. Il ne peut pas en être autrement, on me l'explique bien :

Le choix c'est

  1. être pour le mariage gay et l'adoption par des couples homos

  2. être homophobe

Il n'y a pas d'autre alternative.

Du coup j'ai changé de chaîne, et j'ai vu qu'Israël bombardait Gaza. Vous pouvez pas savoir ce que j'en ai pensé ! Mais c'est normal, je suis antisémite.

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18 mai 2013 6 18 /05 /mai /2013 10:29

 

La Fondation Lejeune décrypte les manuels de SVT

« La Fondation Jérôme Lejeune, dont la vocation est scientifique et médicale, est l’auteur d’un Manuel bioéthique des jeunes, déjà largement diffusé et ayant rencontré un vif succès. Dans le supplément «Théorie du genre et SVT : décryptage des manuels de 1ère»la Fondation apporte à nouveau une analyse visant à faire la part des choses entre ce qui relève de la « science de la vie » légitime dans ce manuel de SVT, et ce qui relève des germes d’une idéologie.

Ce livret propose une lecture critique des programmes de SVT et des chapitres concernés des manuels scolaires. Il étudie les faits scientifiques et non-scientifiques évoqués dans les manuels, les met en parallèle avec les exercices et commentaires et s’intéresse aux illustrations et à leurs légendes. La Fondation Jérôme Lejeune, en resituant certains éléments scientifiques, souhaite ainsi donner les clefs de lecture nécessaires pour disposer d’une information complète et éclairée.

Ce document de décryptage est diffusé en supplément du nouveau Manuel Bioéthique des jeunes dont la 2e édition est prévue pour mi-février : mis à jour et enrichi, cette nouvelle édition du manuel intègre les dernières avancées scientifiques et la nouvelle loi de bioéthique. Il prend aussi en compte les nouveaux développements qui concernent les questions éthiques posées par le diagnostic prénatal, la recherche utilisant les cellules souches embryonnaires, le don d’organes, la fin de vie, etc. La Fondation Jérôme Lejeune souhaite apporter aux jeunes les clés de compréhension sur ces sujets qui concernent tout le monde. Qu’ainsi, chacun se fasse sa propre idée, en connaissance de cause.

Le Manuel bioéthique des jeunes et son supplément «Théorie du genre et SVT : décryptage des manuels de 1ère» sont à commander en ligne gratuitement sur le site de la Fondation mi-février. »

Source                                                       COMMANDER

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17 mai 2013 5 17 /05 /mai /2013 22:44

 

Mariage pour tous, PMA, GPA : de l’esclavage à l’eugénisme

14.02.2013

location_ventre_vente_bebe

Les bébés en grande surface, c'est maintenant !



Le Figaro a publié un dossier éloquent sur les mères porteuses aux États-Unis. La marchandisation scandaleuse du corps qui fait tant rêver nos élites socialistes ressemble surtout à un marché répugnant, à un monde où tout est produit, tout est objet de consommation. Un sujet qui fait froid dans le dos. L’esclavage comme progrès sociétal, c’est maintenant !

Le dossier du Figaro intitulé « L’incroyable « marché » américain des mères porteuses », nous présente les entreprises spécialisées dans la la gestation pour autrui (GPA), la location de ventres, qui est légalisée aux États-Unis. Il décrit le processus de cette pratique orwellienne.

Dans un premier temps, les futurs parents consommateurs intéressés rencontrent les commerciaux de CSP, l’une des principales sociétés de service proposant des GPA, sur internet, lors d’une discussion Skype. Malheureusement pour ces pauvres clients, il est très rare de trouver des femmes qui acceptent à la fois de louer leurs ventres et de vendre leurs ovules. CSP doit donc faire appel à des sociétés de vente d’ovules, comme l’explique une coordinatrice des mères porteuses de CSP, Kara : «le centre travaille avec une agence comme Egg Donation. La plupart de ces donneuses choisissent de rester anonymes».

D’autres femmes assument de se vendre comme des bovidés à la foire. Le Figaro donne ainsi l’exemple de « Jennifer, jolie blonde de mère allemande et de père norvégien, «niveau bac», qui «aime la cuisine mexicaine» et «ne dort pas avec une peluche»… »

Pour faire partie des « nouvelles recrues » parmi « plus de 10.000 volontaires chaque année« , les jeunes femmes doivent  avoir entre «21 et 35 ans», être «en bonne santé, intelli­gente, attirante et responsable». Comme le déclare l’employée de CSP sans honte, les donneuses reçoivent entre 5000 et 10000 dollars pour leurs œufs, «en plus de la gratitude des parents». L’agence prend quasiment la même somme comme commission…

De la même manière que pour les concours agricoles, CSP prend le plus grand soin à sélectionner les mères porteuses (12 filles engagées pour 400 candidatures). «On vérifie tous leurs antécédents, indique Kara, les couples veulent une femme parfaite : jeune, grande, pas trop grosse, mariée, avec des enfants.» Bien sur, les filles réactionnaires et antiprogrès qui refusent l’extermination de leur bébé en cas de handicape ou de grossesse multiple (on paye pour un enfant, pas pour deux tout de même !!!) ne sont pas sélectionnées.

Un fois que les parents consommateurs ont choisi la pondeuse qui leur fournira les œufs et la génisse qui portera l’enfant, des voyages sont organisés aux États-Unis pour que les futurs parents consommateurs puissent assister à une échographie du ventre loué, puis à l’accouchement.

L’enfant Le produit acheté est automatiquement doté d’un passeport américain et d’un acte de naissance, où figure «pour les couples gays, soit le nom d’un seul père, soit les deux, selon la loi en vigueur dans leur pays d’origine», précisent les représentants de CSP. La société touche 20000 dollars par enfant vendu. La mère porteuse touche entre 25000 et 35000 dollars pour la location de son utérus, avec un bonus de 8000 euros pour des jumeaux désirés, comme l’explique le Dr Michael Feinman, spécialiste des PMA et des GPA. «De nombreux couples, notamment les gays, qui rêvent d’un bébé chacun, expriment le désir d’avoir des jumeaux. Vu les dépenses et les efforts considérables, ils pensent que ce serait bien d’avoir “deux bébés pour le prix d’un”.»

Si le prix de production d’un bébé est assez élevé, «le bonheur d’être parent» n’a «pas de prix », nous explique l’agence.

Selon l’administratrice du centre CSP de la côte Est, dans le Maryland, «nous avons environ la moitié de clients homosexuels, Et en ce moment, une dizaine de couples français. Quel que soit leur pays d’origine, nous avons toujours réussi à faire rentrer les bébés chez eux.»

Enfin, le témoignage d’un père client confirme la vision consumériste de l’enfant que supose la pratique de la GPA : «c’est comme un voyage en Mercedes. Calme, efficace et fiable».

Pour rappel, si l’ensemble de la classe médiatique nous fait croire, pour l’instant, qu’elle est opposée à la légalisation de la GPA en France, la plupart des députés, qu’ils soient de gauche ou de droite, sont favorables, en privé, à cette pratique « progressiste » qui permet de s’adapter aux « évolutions de notre société ».

Rédigé par lesoufflet le 14 février 2013.

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17 mai 2013 5 17 /05 /mai /2013 07:33

 

RUBIN-G.jpg   Helene_Cixous_par_Claude_Truong-Ngoc_2011.jpg   WILKINS-Rikki.jpg

La théorie du genre ? 

Petrus Angel en parle !

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15 mai 2013 3 15 /05 /mai /2013 20:43

 

L’été n’aura pas tué la polémique sur l’idéologie du genre. Elle s’est allumée au printemps avec l’arrivée des nouveaux livres scolaires  de « sciences de la vie et de la terre » des classes de première L et ES basés sur les nouveaux programmes officiels.

C’est le chapitre du programme intitulé « Devenir homme ou femme » qui pose problème. A priori, rien d’inquiétant : nous sommes tous appelés à devenir soit homme soit femme. Et chacun sait que nous avons pour cela un chemin de croissance à vivre en particulier au moment de l’adolescence.

Mais ce n’est pas de cette expérience commune et naturelle dont parlent les manuels qui posent problème. Ils développent l’idée que le sexe ne serait pas donné mais qu’il résulterait d’une construction sociale, reprenant là l’idéologie du « genre ».

Selon cette théorie, élucubrée dans les années 60 par des intellectuels féministes très radicaux, les personnes ne sont plus définies comme hommes ou femmes mais comme pratiquants des sexualités de leurs choix. Et ce sont ces choix qui définiraient notre identité homosexuelle, hétérosexuelle, bisexuelle, transsexuelle.

Pour ses apôtres, il faudrait lutter pour éviter toute influence masculinisante envers les garçons et toute influence féminisante envers les filles, afin de leur permettre de s’autodéterminer. A l’étranger, certains n’hésitent pas à mettre en application ces théories.

la suite ...

by  • 6 septembre 2011 • Xavier Mirabel

>>> conférence ce jeudi 16 mai 

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15 mai 2013 3 15 /05 /mai /2013 06:59

 

Le rapport 2013 de SOS Homophobie : un rapport militant et biaisé

En page 180, on lit que SOS homophobie tient à remercier en premier lieu La Fondation Pierre Bergé - Yves Saint-Laurent. On s'en serait douté.

Dans la partie consacrée aux religions, ce rapport attaque la position des catholiques :

"Pour les autorités catholiques françaises, le mariage pour tous serait « une supercherie qui ébranlerait un des fondements de notre société », comme l’a formulé le cardinal et archevêque de Paris, André Vingt-Trois. La présidente du Parti chrétien-démocrate Christine Boutin est de son côté « persuadée que le mariage et l’adoption pour les homosexuels sont une bombe à retardement. C’est la destruction de la société qui est en cause».

C’est une ambiance de menace qui règne dans les discours émanant de la religion ou du terrain politico-religieux, et très souvent, ces idées sont accompagnées d’une interprétation très contestable de la psychanalyse. La pseudo-psychologie a été notamment présente lors d’une série de happenings organisés au mois d’octobre par l’association Alliance Vita, qui souhaitait ainsi «protéger l’enfant », et alerter du prétendu mensonge propagé par ceux qui soutiennent le mariage pour tou-te-s, celui de «laisser croire à l’enfant que l’on peut avoir deux papas ou deux mamans ». Une telle prise de position de l’association n’autorise que la filiation biologique, qui pourtant coexiste depuis les débuts de l’humanité avec d’autres types de parenté, élaborés socialement et n’ayant rien à envier à la filiation fondée sur les gènes (l’adoption en est le plus manifeste). La crainte des conséquences prétendument néfastes de la « théorie du genre » critiquée par les deux grands monothéismes a atteint en 2012 le monde politique, ainsi l’UMP a avancé une « proposition de résolution demandant la création d’une commission d’enquête sur l’introduction et la diffusion de la théorie du gender en France ». C’est un moment particulièrement dangereux dans la sphère publique, où les décisions arbitraires sont prises dogmatiquement par les politiques qui tranchent sur ce qui mérite le nom de la science, et ce qui ne le mérite pas."

En commentaire, un lecteur fait remarquer que ce rapport est biaisé. En pages 14 et 15, on apprend que le nombre de cas d'homophobie recensés en 2011 était de 1292 cas hors internet, plus 264 cas sur internet, et en 2012 de 1285 cas hors internet et de 691 cas internet. En fait, en répertoriant tous les commentaires désagréables pour les homosexuels (du genre celui que je suis en train de rédiger), ou clairement homophobes, SOS homophobie a réussi à faire croire à un regain d'homophobie. Bref l'association ne sert toujours à rien, mais elle a trouvé un moyen de s'occuper au milieu de ses 4 appels par jour: aller lire les pages internet de la blogosphère.

 

par Michel Janva | Homosexualité : revendication du lobby gay 

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12 mai 2013 7 12 /05 /mai /2013 19:59

 

" Je voudrais d’abord donner comme première piste cette différence (c’est vraiment le B.-A. BA, mais je m’aperçois, encore hier, que c’est pas du tout évident même pour des gens qui ont quelques années de plus) la différence entre « être amoureux » et aimer. Qui rejoint la différence entre être sincère et être vrai. Aujourd’hui, il faut être sincère. Le seul critère pour beaucoup d’entre nous, surtout pour notre génération qui est hyper affective (je me mets dans votre génération, je ne suis pas très loin) c’est que, tant qu’on est sincère, c’est bien. « Mon père, moi je pense que, moi je pense sincèrement que » Mais je m’en fous de ce que tu penses, mon pauvre ami ! Je m’en tape royalement ! Ce qui m’intéresse, c’est « est-ce que c’est vrai ? » Je m’en fous du sens que tu donnes à ce geste-là ! Moi je veux savoir le sens objectif de ce geste ! Moi je veux savoir la vérité de ce geste. Pas savoir ce que tu penses sincèrement etc. Parce que ça suffit pas ! Parce que je récupère chaque semaine des jeunes qui se sont sincèrement plantés. Pourtant ils étaient sincères. « Mon père, je croyais qu’il m’aimait. Mon père je l’aimais sincèrement. Je me suis planté » Qu’est-ce que c’est la différence entre être amoureux et aimer ? Être amoureux, c’est un sentiment. C’est vraiment le B.-A. BA que je vous donne, je vous promets ce n’est pas acquis. 

LE SENTIMENT AMOUREUX

Être amoureux, c’est un sentiment. Un sentiment, c’est quoi ? C’est quelque chose que je ressens. Quelque chose qui, comme ça, naît un jour, je ne maîtrise pas d’ailleurs quand est-ce que je tombe amoureux. Je ne maîtrise pas non plus de qui je tombe amoureux. C’est un sentiment que je ressens, tout à coup. Une attirance, un désir qui je ressens. Ce désir, je m’aperçois de plusieurs choses : tout d’abord, il est fluctuant. « Mon père, c’est extraordinaire, je suis fou amoureux de… Marie-Eglantine (on est à Versailles), de Marie-Eglantine (dans le 8e…) Extraordinaire, c’est HALLUCINANT. Je suis fou d’elle. » très bien. Mais… il y a trois semaines, tu es venu dans ce même bureau, me dire que tu étais fou de… Marie-Hermance. « Ah oui, mais non, non, mon père, c’était il y a trois semaines. Ça s’est évanoui. Depuis samedi soir dernier, je me suis aperçu que, vraiment, c’était Marie-Eglantine. Truc de fou. » Sentiment amoureux ? Mais c’est normal ! C’est tout à fait plausible. Le sentiment amoureux, c’est les montagnes russes, il est fluctuant. 

Je peux très bien tomber amoureux de plusieurs filles dans ma vie ! Il y a pleins de filles dont je pourrais potentiellement être amoureux. On peut très bien tomber amoureux trois semaines après son mariage. De sa voisine. Mais ne rigolez pas, ça arrive. Un prêtre peut très bien tomber amoureux. Le col romain ne protège pas, pas complètement. On choisit les dames sacristie pour cela, pour qu’il n’y ait pas trop de tentations. Elles ont un certain âge, un certain style… (rires) Mais voilà ! Le sentiment amoureux, il est aussi au départ assez teinté d’égoïsme. Parce que j’ai autant besoin d’être aimé que d’aimer. 

Abbé Grosjean, prêtre à Versailles, 28 ans.

le texte complet est ICI 

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30 avril 2013 2 30 /04 /avril /2013 06:57

C'est très bientôt.

Ventres aux Enchairs
 
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27 avril 2013 6 27 /04 /avril /2013 09:59

 

Dave pas convaincu par le «mariage» homo

Dans un entretien accordé au Parisien, le chanteur Dave, qui ne cache pas son homosexualité et le fait qu’il vit avec un certain Patrick Loiseau depuis plus de 41 ans, prend position contre le « mariage » homosexuel : « Je ne suis pas pour. Parce que je suis un beatnik et que je suis contre le mariage tout court. On n’a pas besoin de monsieur le maire pour vivre ensemble. Et puis, symboliquement, gardons le mariage pour les hétéros », déclare l’interprète de Vanina. Dave se prononce toutefois pour l’adoption par les homosexuels (« Il y a tellement de pères totalement absents que ce ne sera pas pire avec deux papas ») ainsi que l’euthanasie (qui a abrégé les derniers jours de sa mère aux Pays-Bas).… Lire la suite !

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24 avril 2013 3 24 /04 /avril /2013 17:12

 

... plutôt que la non-violence.

Sur son blog, Philippe Maxence appelle à résister dans la durée :

"[...] Cette résistance sera longue et demandera un engagement dans la durée, avec le même calme, la même détermination, la même paix que ceux qui sont apparus depuis plusieurs mois. À ce titre, on se rappelera notamment que :

1°) Nous défendons le mariage et la famille avant de nous opposer à une loi. C’est-à-dire nous défendons un bien avant de nous opposer à un mal.

2°) Cette défense implique une vision plus large de la vie sociale et de la vie politique. La famille est la cellule de base de la société, elle n’est pas le tout de la société. La société a évidemment besoin d’elle, mais la famille a aussi besoin de la société. Nous le voyons tragiquement aujourd’hui où les institutions officielles attaquent la famille.

3°) Nous ne transgressons pas l’ordre social ou les institutions. C’est la loi Taubira ou la loi sur l’avortement qui les transgressent en violant la loi naturelle. Selon Le Robert, transgresser veut dire que l’on contrevient, que l’on viole, que l’on désobeit. En nous opposant à ce style de loi, nous témoignons au contraire de la nécessité de remettre les choses dans le sens du droit naturel. Nous imitons ainsi les premiers chrétiens, meilleurs citoyens de l'Empire.

4°) Dans ces temps troublés, où les événements se succèdent avec une grande rapidité, où l’action s’impose comme priorité, il est plus indispensable que jamais de garder et d’entretenir une réelle et authentique vie spirituelle, sans laquelle nous risquons d’être les cymbales retentissantes dénoncées par l’Évangile et de nous laisser emporter par les événements. C’est une ascèse, mais sans celle-ci il n’y a pas de militantisme chrétien. La charité doit être le moteur de notre action et la charité c’est le Christ. Même en ce qui concerne la « charité politique » (Pie XI).

5°) L’intensité de l’action quotidienne exige de conserver une bonne hygiène physique : sommeil réparateur, vie équilibrée, afin de de garder la tête froide et de ne pas se laisser emporter par l’excitation qui empêche de bien juger ou d’évaluer correctement la situation.

6°) Nous devons clairement assumer ce que nous sommes. Jésus plutôt que Gandhi, « bienheureux les doux car ils posséderont la terre » plutôt que la non-violence. Dans ce cadre, nous ne respectons pas les personnes homosexuelles en raison de la notion d’homophobie, concept révolutionnaire, lequel nous obligerait à ce respect paradoxalement par crainte de la loi (drôle de respect en vérité). Non, nous respectons ces personnes en raison de la loi de charité pour le prochain, que le Christ nous a donnée pour commandement . À propos de l’homophobie, on relira le décryptage du Lexique des termes ambigus et controversés sur la famille, la vie et les questions éthiques.

7°) Le mariage homosexuel est un projet politique. Notre opposition est politique (ce qui ne veut pas dire qu’elle passe nécessairement par le biais des partis politiques), notre action doit être politique. C’est-à-dire viser au bien commun, ressouder le pays, le convaincre de l’aspect pernicieux de ce projet, conforter les élites naturelles, reconstuire une société fondée sur la famille.

8°) Souvenons-nous enfin des conseils de Soljenitsyne : « Tenir ferme dans la lutte contre le mal. Ne jamais admettre le compromis. Préfèrer tout perdre, vie, salaire, conditions d’existence, plutôt que sacrifier sa conscience »."

Source 

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24 avril 2013 3 24 /04 /avril /2013 17:06

Vu sur le Salon Beige :

"Attention, ce post est susceptible de heurter la sensibilité des plus jeunes.

Perles trouvées côté LGBT" :

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L
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 vu ICI

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24 avril 2013 3 24 /04 /avril /2013 10:02

 

Après le «mariage homo», la polygamie

Après le «mariage homo», la polygamieCe n’est pas Nouvelles de France qui l’écrit mais la « féministe » nord-américaine Jillian Keenan ce 15 avril 2013 sur Slate.com, pour s’en réjouir. Selon elle, si une femme souhaite se marier « avec un homme déjà marié à trois autres femmes, c’est son putain de choix »« Tout comme le mariage hétérosexuel n’est ni meilleur ni pire que le mariage homosexuel, le mariage entre deux adultes consentants n’est pas intrinsèquement plus ou moins « correct » que le mariage entre trois (ou quatre, ou six) adultes consentants » , écrit-elle. Personne ne pourra dire qu’il/elle ne savait pas…

Lire aussi :
Du «mariage pour tous» à la polygamie : l’aveu du père du «mariage» gay aux Pays-Bas
Après le «mariage» gay, le «mariage» polygame. Toujours au nom de l’amour !
Aux États-Unis, les polygames ont voté pour Obama (espérant qu’il légalise le «mariage» gay)
L’homme progressiste est un animal qui a la rage

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24 avril 2013 3 24 /04 /avril /2013 09:15

Un formulaire d'état civil dans le monde selon Taubira

Cliquer sur l'image pour l'agrandir  

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 vu ici  

 

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23 avril 2013 2 23 /04 /avril /2013 20:11

 

La victoire silencieuse des veilleurs… Le beau élève l’âme et fait le bien ! "

La victoire silencieuse des veilleurs… Le beau élève l’âme et fait le bien !

Tribune libre du 22 avril de Cyril Brun*

La France se met en veille et se couvre de lumières chaque soir davantage. C’est Notre-Dame de Fourvière qui doit être contente ! Au cœur de la nuit froide et glaciale que traverse l’Homme aujourd’hui, des îlots d’espérance réchauffent les cœurs de centaines, de milliers de jeunes et de moins jeunes. Cette France ne se met pas en veille comme on se tient en retrait pour attendre son heure, elle est en veille active. Et comme une peau de chagrin inversée… Lire la suite !

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18 avril 2013 4 18 /04 /avril /2013 19:01

 

Le dossier à feuilleter de LA NEF 

mensuel catholique indépendant

"qui traite de l'actualité de l'Eglise

et des sujets du moment"

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16 avril 2013 2 16 /04 /avril /2013 07:16

 

Chronique bioéthique
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Présentée par Xavier Mirabel 

3 min
Tous les mardis à 08h09
Rediffusion le mardi à 12h45 et 18h40

Emission du mardi 16 avril 2013

Mariage pour tous : le gouvernement fonce, tête baissée

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14 avril 2013 7 14 /04 /avril /2013 17:52

 

Sur Boulevard Voltaire, Béatrice Bourges présente le Printemps français. Extraits :

"C’est un mouvement spontané du peuple, de la France qui ne s’exprime pas, des gens qui sont indignés par ce qu’ils peuvent voir. Ils ont cet objectif commun de préserver la dignité humaine et de protéger l’Homme. À l’occasion de mes conférences et au gré des différentes rencontres que j’ai pu faire dans toutes les régions de France, j’ai senti comme une fracture entre le monde silencieux et le monde de ceux qui nous gouvernent. Ce peuple, longtemps méprisé, est enfin prêt à se lever et à s’élever contre des décisions qui l’humilient. C’est dans cet esprit de ras-le-bol généralisé et de résistance pacifique qu’est né le« Printemps français » ; afin que chacun puisse ouvrir sa gueule. Notre leitmotiv n’est pas de mettre à bas un régime mais de combattre une idéologie de terrorisme intellectuel en vertu de laquelle on ne peut rien dire sans se faire traiter de fasciste. On va dire que Robert Ménard est d’extrême droite, que je suis catholique intégriste et cela suffira pour nous enfermer dans un tiroir à triple tour et nous bâillonner ! Vous savez, les Français ne sont pas des imbéciles et se rendent bien compte qu’ils se font manipuler. Simplement, aujourd’hui, ils n’en peuvent plus et décident de sortir des clous pour se faire entendre.

lu sur le salon beige

Printemps Français - photo 1

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13 avril 2013 6 13 /04 /avril /2013 16:55

 

  Avant le mariage
  Sexualité, affectivité, prière

  Père Louis

  2013, Artège
Présentation 
Nous envisageons de nous marier prochainement et nous ne voyons vraiment pas ce qu’il y a de mal à avoir dès maintenant des relations ensemble. Nous n’aimons pas agir uniquement en fonction du « permis-défendu » ou bien par simple respect des convenances ou des coutumes, sans comprendre pourquoi.
À partir du moment où il s’agit d’un beau et véritable amour et que nous avons décidé de nous marier, pourquoi ne pas commencer à avoir des relations sexuelles dès que nous nous sentons prêts ? C’est d’ailleurs ce que font tous nos amis.
N’est-ce pas la preuve que les règles et les interdits de l’Église ne sont pas très réalistes et un peu dépassés?
Cet ouvrage répond à de telles objections, de plus en plus répandues. Tout en apportant une vision belle et grande de la sexualité, il montre l’immense enjeu pour de jeunes amoureux d’attendre le mariage pour se donner l’un à l’autre.
chez ARTEGEPrésentation dans la Nef d'avril 2013.
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11 avril 2013 4 11 /04 /avril /2013 22:55

 

 

Comment la question du mariage et de l’adoption pour des personnes de même sexe a-t-elle pu se poser dans nos sociétés occidentales, alors que le droit de la famille n’a pas besoin de préciser que le mariage est l’union d’un homme et d’une femme, tant cela est une évidence ? Le projet de loi relatif à « l’ouverture du mariage et de l’adoption aux couples de personnes de même sexe » n’est pas une simple modification du droit de la Famille. Depuis sa présentation, les surenchères s’accélèrent : accès à la PMA pour les couples de femmes, à la GPA pour les couples d’hommes… L’effet dominos fonctionne à plein. Jusqu’où ira-t-il ? Nul ne le sait.

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9 avril 2013 2 09 /04 /avril /2013 22:03

 

« Les actions intentées par la société contre nous sont à peu près les mêmes que celles qui visaient les homosexuels il y a une trentaine d’années. Nous considérons les animaux comme des partenaires. On n’exerce sur eux aucune contrainte. Derrière le prétexte invoqué, à savoir la défense des animaux, se cache en fait un retour à l’ordre moral. On prétend interdire le plaisir sexuel entre hommes et animaux, mais on autorise les abus sexuels dans l’industrie agro-alimentaire, par exemple la castration des porcins. » Michael Kiok affirme aussi qu’ « un animal sait très bien montrer ce qu’il veut et ce qu’il ne veut pas », précisant avec délicatesse que « les animaux sont parfois plus faciles à comprendre que les femmes ».

Si on l’en croit, Michael Kiok se bat pour le droit à la différence et au bonheur, pour la liberté et pour l’égalité entre tous les citoyens quelles que soient leurs préférences sexuelles. C’est beau comme un discours de Christiane Taubira. Simple habillage tactique ? On le sait, les mots, ça compte énormément ; ça trompe énormément, aussi…

Source : Les zoophiles réclament leurs droits

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9 avril 2013 2 09 /04 /avril /2013 21:56

 

L'Imposture du Gender
La théorie du gender (le "genre"), bien que heurtant le sens commun, s'est peu à peu imposée dans nombre d'esprits, alors qu'elle ne repose sur aucune base scientifique. Il est donc important de savoir de quoi il s'agit et d'avoir des arguments à opposer à ce qui n'est qu'une imposture faisant le jeu de mouvements homosexuels et féministes extrêmes

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9 avril 2013 2 09 /04 /avril /2013 17:59


Des impôts pour les adeptes du gender ...

Dans les nouveautés de la déclaration d'impôts sur le revenu, on note celle-ci :   "Suppression des mentions "vous" et "votre conjoint", qui deviennent "déclarant 1" et "déclarant 2".

Lu sur le blog de la guerre des mots

Sur le site officiel de l'administration, en effet, on peut lire :

Les déclarations de revenus sont désormais adressés aux couples mariés en faisant figurer explicitement les deux membres du couple. Les termes « Vous » et « Conjoint » sont abandonnés au profit des termes « Déclarant 1 » et « Déclarant 2 ».

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3 avril 2013 3 03 /04 /avril /2013 09:57

 

Genre neutre et coupe au carré    

Gender-Elements.jpg

gender-elements-copie-1.jpg

vu  ICI

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2 avril 2013 2 02 /04 /avril /2013 19:46

 

Emission de propagande sur la télé publique ce soir.

Il y a le film-documentaire, favorable au mariage dit "pour tous" et à l'adoption par les paires homosexuelles, puis un débat avec 2 invités, l'un favorable au mariage dit "pour tous", l'autre, Aude Mirkovic, juriste, comme opposante. La journaliste est évidemment favorable.

Ce qui restera, ce seront bien sûr les images du film avec une belle musique; et pour le débat, beaucoup seront partis se coucher...

 

 20:57 Mariage gay, et les enfants alors ?
Société (2013) - Durée : 0 h 52
Sous-titrage malentendant 4:3 TP 
Réalisateur : Amal Mogaïzel
 
Alors que la place des enfants au sein des familles homoparentales alimente les débats, des spécialistes, psychanalystes et couples gays témoignent.
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1 avril 2013 1 01 /04 /avril /2013 14:47
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