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27 décembre 2017 3 27 /12 /décembre /2017 20:59

 

Aujourd'hui, lors de l'audience générale, le pape François a rappelé cette évidence :

Cq5dam.web.800.800"Frères et sœurs, je m’arrêterai aujourd’hui à la signification de la fête de la Nativité du Seigneur. A une époque où nous assistons à une sorte de dénaturation de Noël, il faut dire que c’est la naissance de Jésus qui est le vrai Noël, sans Jésus ce n’est pas Noël ! A travers l’annonce de l’Eglise, comme les bergers de l’Evangile, nous sommes guidés pour trouver la vraie lumière, celle de Jésus qui se révèle de façon surprenante : il naît d’une pauvre jeune fille inconnue, qui le met au monde dans une étable, avec la seule aide de son mari. C’est ainsi que le Fils de Dieu se présente encore à nous aujourd’hui : comme le don de Dieu pour l’humanité qui surgit dans la nuit et dans la torpeur du sommeil, alors que souvent l’humanité préfère demeurer dans l’obscurité et ne pas changer ses habitudes erronées. Par l’incarnation de son Fils, Dieu nous a ouvert le chemin d’une vie nouvelle, fondée sur l’amour et non sur l’égoïsme. A Noël, l’histoire humaine a été visitée par l’histoire de Dieu. Avec les petits, les méprisés, Jésus établit une amitié qui continue dans le temps et nourrit l’espérance d’un avenir meilleur. Avec eux, Dieu veut construire un monde nouveau où il n’y aura plus de personnes rejetées, maltraitées, indigentes. En ces jours de fête, ouvrons notre esprit et notre cœur pour accueillir cette grâce."

Michel Janva

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27 décembre 2017 3 27 /12 /décembre /2017 20:04

 

La lumière de l'immuable Vérité

Le symbole de Jean est l’aigle. Voici pourquoi : les trois autres évangélistes se sont occupés de ce que le Christ a accompli dans la chair et ils sont désignés par des vivants qui marchent sur la terre, à savoir par l’homme, le bœuf et le lion ; Jean, lui, volant comme un aigle au-dessus des nuages de la faiblesse humaine, contemple la lumière de l’immuable Vérité avec les yeux du cœur, du regard le plus pénétrant et le plus ferme qui soit possible à l’homme. Attentif à la divinité même de Notre Seigneur Jésus-Christ, par laquelle Il est égal au Père ; Jean s’est efforcé principalement, dans son Évangile, de la manifester autant que, homme parmi les hommes, il l’a cru nécessaire. De ce vol de Jean, il est dit au Livre de Job : « L’aigle – c’est-à-dire Jean – s’élèvera-t-il en haut » (Jb 38,27), et encore : « ses yeux perçants voient de loin » (Jb 39,29), car, du regard de l’esprit, il contemple le Verbe même de Dieu dans le sein du Père. Le privilège de Jean fut d’être parmi tous les disciples du Seigneur, celui qui fut le plus aimé par le Christ : Jean fut en effet « le disciple que Jésus aimait » (Jn 21,20) comme lui-même l’a dit sans se nommer. Le Christ a donc révélé ses secrets de façon toute spéciale à ce disciple très spécialement aimé. C’est lui qui, voyant plus parfaitement la lumière du Verbe, nous la manifeste en disant : « Il était la lumière, la vraie, qui illumine tout homme venant en ce monde » (Jn 1,9).

 

Saint Thomas d'Aquin (1225-1274), théologien dominicain, docteur de l'Église
Commentaire sur Jean, (Prologue de saint Thomas ; Tome I, 11 p. 67 ; Ed. Les amis des Frères de Saint Jean, rev.)
 
lu ICI
 
 
 
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26 décembre 2017 2 26 /12 /décembre /2017 16:58

 

La simplicité est le propre des grands. S’il en était besoin, cette fresque de Fra Angelico [Moine dominicain florentin du XVè siècle (1400-1455).] en serait la parfaite démonstration. Le propos de ce chef d’œuvre, qui se trouve sur les murs de la chapelle Nicolas V au Vatican, est d’illustrer la vie de saint Etienne, premier martyr chrétien.

La vie de saint Etienne, se déroule en images sous nos yeux, telle une bande dessinée, en six petites scènes réparties sur trois fresques. Nous ne sommes pas en présence d’un art savant, destiné aux érudits, mais d’une volonté d’apologétique par l’image ; la vie de saint Etienne est dessinée pour l’enseignement du peuple et doit pouvoir être comprise et être capable de toucher même la partie de ce peuple qui ne sait pas lire. Ces œuvres d’art aux murs des chapelles, commandées par l’Eglise qui se faisait ainsi à la fois apôtre et mécène, permettaient de mémoriser en images ce que l’on avait entendu dire en chaire. L’art suscité par le christianisme est un art pédagogique. Les plus beaux passages de l’Ecriture sainte ou de la vie des saints sont mis à la portée de tous. Les fidèles, comme les clercs, pouvaient ainsi méditer sur la vie idéale du chrétien, devant aller parfois jusqu’au sacrifice de sa vie.

L’éclat et la fraîcheur des couleurs de ces fresques sont remarquables. Ils n’ont pas bougé depuis le milieu du XVè siècle. D’autres chefs-d’oeuvre, beaucoup plus récents, ne peuvent pas en dire autant. Que l’on songe, par exemple, aux tableaux de Léonard de Vinci qui « goudronnent » tragiquement. Il faut toujours garder à l’esprit que nous avons affaire ici à une technique de peinture qui exige de l’artiste une très grande virtuosité d’exécution. Il faut peindre avant que l’enduit ne sèche, il n’y a pas de retouche possible

La suite sur le site Ichtus...

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25 décembre 2017 1 25 /12 /décembre /2017 22:12

Résultat de recherche d'images pour "gerrit van honthorst nativité"

ICI 

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24 décembre 2017 7 24 /12 /décembre /2017 17:30
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24 décembre 2017 7 24 /12 /décembre /2017 15:52
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24 décembre 2017 7 24 /12 /décembre /2017 14:48

 

Où diable est passé le forgeron ? C'est pourtant la plus belle nuit de Noël. L'air est si pur que les étoiles scintillent sur le velours du ciel. Sous l'éclat de la lune, la neige étincelle. Par les rues du village, filles et garçons en bandes joyeuses et dissipées s'apprêtent à glorifier le Christ. Mais où diable est passé le forgeron ? Car il y a bien du diable là-dessous... 

D'abord, c'est la lune qui disparaît, plongeant le village dans des ténèbres à vous crever les yeux. Puis une tempête de neige à geler touts les enfers s'abat sur la campagne. La belle Oksana elle-même réclame les souliers de la Tsarine ! Et le forgeron dans tout ça ? Peste soit de Satan ! Car c'est la plus belle nuit de Noël mais c'est aussi la plus folle... 

Et si le forgeron était tombé aux mains du diable ? Ou pire encore, si le diable en personne était tombé entre les siennes ?... 

 

D'après Une nouvelle de Gogol . Le texte est ICI.

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24 décembre 2017 7 24 /12 /décembre /2017 14:29

 

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24 décembre 2017 7 24 /12 /décembre /2017 12:05
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22 décembre 2017 5 22 /12 /décembre /2017 11:07
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22 décembre 2017 5 22 /12 /décembre /2017 09:18

 

Sanctuaire de Lisieux
Exposition des reliques des saints de Lisieux.
    Le diocèse de Lille accueille jusqu’au dimanche 7 janvier les reliques de sainte Thérèse de Lisieux et de ses parents, les époux Martin. L’occasion de revenir sur leur signification pour les chrétiens et le fabuleux témoignage de foi et d’amour que nous livre la vie de cette sainte.

« Je voudrais parcourir la Terre, prêcher ton nom, mais ô mon Bien-Aimé, une seule mission ne me suffirait pas, je voudrais en même temps annoncer l’Évangile dans les cinq parties du monde et jusque dans les îles les plus reculées… non seulement pendant quelques années. Je voudrais être missionnaire mais je voudrais l’avoir été depuis la création du monde et l’être jusqu’à la consommation des siècles. » Ces paroles sont celles que sainte Thérèse a adressé à Jésus dans ses prières. Si elle n’a pas voyagé de son vivant, sa lumière a rayonné par-delà les océans. « Les reliques de sainte Thérèse ont commencé à voyager en 1944 lorsqu’elle a été nommée patronne secondaire de la France, commence dans un sourire sœur Monique-Marie, responsable des voyages des reliques de sainte Thérèse de Lisieux. Après la victoire de 1945, un tour du reliquaire a été organisé à travers les diocèses de France afin de la remercier pour la paix ».

Une soixantaine de pays visités

En 1997, année du centenaire de la mort de Thérèse de Lisieux, le recteur de l’époque décide d’organiser un voyage des reliques dans trois grandes villes de France : Paris, Lyon et Marseille. « À l’époque, beaucoup de gens craignaient que cet événement soit un flop. Des reliques au XXsiècle vous imaginez, s’amuse sœur Monique-Marie. Et pourtant le succès fut immédiat ! » Aujourd’hui, les reliques de sainte Thérèse de Lisieux et de ses parents, les époux Martin, ont traversé une soixantaine de pays sur les cinq continents.

Depuis le 6 décembre et jusqu’au 7 janvier, elles sillonnent le diocèse de Lille. « L’enjeu de la venue de ces reliques est triple : honorer les familles – les reliques de sainte Thérèse sont accompagnées de celles de ses parents, parler aux jeunes – elle est entrée au carmel à l’âge de 15 ans, et faire de nos paroisses des paroisses missionnaires, sainte Thérèse étant la patronne des missions », détaille le père Xavier Behaegel responsable de la pastorale des jeunes à Lille et l’un des organisateurs de l’événement.

 

La suite de l'article

 Agnès Pinard Legry | 21 décembre 2017

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21 décembre 2017 4 21 /12 /décembre /2017 16:14

Les rapports de Goscinny avec le cinéma ont été étroits et précoces. Parce qu’il se rêvait en Walt Disney français, Goscinny a très vite espéré que le cinéma, et plus précisément le dessin animé, devienne le relais de ses créations. Et en effet l’univers de Lucky Luke, d’Astérix et du Petit Nicolas ont été transposés au cinéma […] La Cinémathèque a donc eu l'heureuse idée de réaliser une exposition Goscinny. Il s'agit d'une exposition à la fois érudite (en direction des adultes) et très interactive, et de ce fait parfaitement accessible à des enfants, même très jeunes.

Francis Bergeron, Présent, 9/12/17.

 

Ça se passe à la Cinémathèque.

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21 décembre 2017 4 21 /12 /décembre /2017 14:40

 

" Petit test au passage : tapez « Noël » dans la barre Google et choisissez « images ». Vous aurez du mal à trouver une crèche. Il n’y a pas qu’en France, manifestement, qu’on cherche à escamoter le sens de Noël, ou les simples traditions culturelles. Google le fait au profit du business, en France, les motivations sont différentes.

 

Belles fêtes de Noël et joyeux passage en 2018 ! "

 

Reçu d'un syndicaliste CFTC.

 

Petrus Angel a vérifié :

 

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17 décembre 2017 7 17 /12 /décembre /2017 16:44

 

Un livre ...

 

Dites-le donc à vos amis !!! Merci !

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17 décembre 2017 7 17 /12 /décembre /2017 11:23

image honore-d-estienne-d-orves-9782268096339

 

Officier de marine et descendant d'une grande famille provençale, Honoré d'Estienne d'Orves est parmi les premiers à s'engager dans la Résistance. Il rejoint Londres et le général de Gaulle dès 1940. Organisateur du réseau Nemrod, il met en place la première liaison radio entre la France occupée et la France Libre. Son énergie, sa ténacité et son courage en font un modèle qui fera se lever de nombreux jeunes résistants.

Une idée de cadeau...

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11 décembre 2017 1 11 /12 /décembre /2017 09:21
Jean d'Ormesson
 
 
Page d'aide sur l'homonymie Pour les articles homonymes, voir Ormesson.
 Ne doit pas être confondu avec Jean Lefebvre.
Page d'aide sur l'homonymie Pour les autres membres de la famille, voir famille Lefèvre d'Ormesson.
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10 décembre 2017 7 10 /12 /décembre /2017 15:21

 

L’image contient peut-être : 13 personnes, personnes souriantes, texte

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10 décembre 2017 7 10 /12 /décembre /2017 15:08

par Cyril Brun

            Faut-il encore reparler du Téléthon ? La question soulevée en 2006 par l’observatoire du diocèse de Toulon et remise sur le tapis par la décision de l'enseignement catholique de Lozère, mérite d’être élargie. L’ambiguïté du Téléthon  se retrouve à plus d’un endroit de la société. Bien des organismes, bien des entreprises, bien des lois ont tout à la fois des conséquences bonnes et mauvaises. La polémique autour du Téléthon pourrait donc être généralisée à l’ensemble des entreprises humaines litigieuses. Au fond quelle est la question ? Toujours la même. L’action entreprise nous conduit-elle vers le bien ou non ?  Conduit-elle celui qui la réalise et conduit-elle celui qui en bénéficie ? Au fond, il ne saurait y avoir d’autre question. Une fois dit cela, tout reste cependant à faire, car chaque situation est unique.
         Il appartient, en effet à chacun de prendre seul face à lui-même, c’est-à-dire en conscience, la décision qui engagera, devant les hommes et devant Dieu, sa responsabilité. Nous avons souvent tendance à nous réfugier derrière la société et par là même à nous excuser de ne pas faire les choix que nous voudrions, parce que le monde est ainsi fait. Mais en réalité, la société en tant que telle ne pose pas d’acte, c’est toujours un homme en tant que sujet qui, au sein de cette société, pose un acte, prend une décision. Que cette décision soit personnelle, collective ou au nom de la communauté, de la société, de l’État, ne change rien au fait que ce n’est pas la société qui agit, mais un homme ou un ensemble d’hommes. Au final, c’est toujours MOI qui pose un acte et qui en suis responsable. J’aurai beau accuser la société, elle n’ira jamais répondre devant un tribunal. C’est moi qui serai face au juge, face à mes enfants, face à mes proches, face à Dieu, pour répondre de mes actes.
 

La suite sur Infocatho...

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10 décembre 2017 7 10 /12 /décembre /2017 12:48
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10 décembre 2017 7 10 /12 /décembre /2017 11:40
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6 décembre 2017 3 06 /12 /décembre /2017 22:32

Qu'on se le dise !

Merci de nous donner envie de continuer !

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6 décembre 2017 3 06 /12 /décembre /2017 12:53

 

La Doctrine Sociale de l’Eglise

 

Elle est le fruit des enseignements qualifiés dans l’Eglise concernant la vie en société (cf.CEC = Catéchisme de l'Eglise catholique, p.1880).  

 

Contrairement aux autres grandes religions, explique Benoît XVI à des évêques des USA, le christianisme n’a jamais imposé à l’Etat un droit révélé ni un règlement juridique découlant d’une révélation. Il a au contraire renvoyé à la nature et à la raison comme vraies sources du droit : « La doctrine sociale de l’Eglise argumente à partir de la raison et du droit naturel, c’est à dire de ce qui est conforme à la nature de tout être humain »

 

L’Eglise, experte en humanité, présente les exigences de la nature des choses non pas comme des préceptes religieux valables uniquement pour ses fidèles mais comme des vérités objectives et de bon sens, validées par l’expérience et  pour le bien des personnes.

 

Les propositions de la doctrine sociale de l’Eglise sont confirmées autant par les bienfaits que suscite leur application que par les maux de société qui dérivent de leur contradiction. (cf. CEC 2200).

 

De cet enseignement on dégage quelques  constantes  ou  principes fondamentaux : 

 

1° - la distinction des pouvoirs politiques et religieux (l’un et l’autre soumis à la morale).

 

- la dignité de la personne humaine qui exige le respect de sa vie et  de sa conscience. (cf. CEC 1776sq, 2244)

 

- le principe de destination universelle des biens : nul ne peut être privé du droit de posséder et la propriété d’un bien, corporel ou immatériel, fait de son détenteur un administrateur de la Providence pour en augmenter les fruits au profit d’autrui. (cf.CEC 2404)

 

- la loi de charité ou de communication des biens : chacun est pourvu de dons et talents différents, destinés au service de ceux qui en ont besoin. (cf.CEC 1937 et Mt. XXV, 14-45)

 

- le principe de subsidiarité permet l’exercice des pouvoirs à la mesure des responsabilités. (cf.CEC 1884) « Laissez manier le marteau par qui tient le clou à planter ».

 

- le principe de finalité éclaire la relation des moyens aux buts, la hiérarchie des valeurs. (cf.CEC 1887)

 

- les principes de gouvernement : l’autorité a pour fonction de rendre plus facile l’accès à ce qui est bien, à ce qui est vrai, à ce qui est beau. « La société doit favoriser l’exercice des vertus, non y faire obstacle ; une juste hiérarchie des valeurs doit l’inspirer » (CEC 1895)

 

Le droit positif n’a pas pour prérogative de décider arbitrairement ce qui est juste ou de formuler le droit à sa convenance ; devant le Bundestag, Benoît XVI a rappelé que la mission du monde politique est de discerner entre le bien et le mal, le juste et l’injuste, le vrai et le faux, faute de quoi il devient une bande de brigands ; au parlement de Londres il précise que « les normes objectives qui dirigent une action droite sont accessibles à la raison, même sans le secours de la Révélation ».      

 

Reste pourtant que « la Révélation chrétienne conduit à une connaissance plus pénétrante des lois (naturelles) de la vie sociale » CEC 2419

 

Une synthèse de Jean de Saint-Chamas , qui préfaçait en 2007 Comprendre la doctrine sociale de l'Eglise, d'Anne Despaigne. A lire, à étudier.

 

Traditions monastiques 

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5 décembre 2017 2 05 /12 /décembre /2017 20:19
 

Le 19 septembre 1356, Jean le Bon est battu et fait prisonnier à la bataille de Poitiers. La rançon de Jean le Bon est fixée à trois millions d'écus d'or.

Le 5 décembre 1360, à Compiègne, le Roi Jean II crée une nouvelle monnaie, le «franc», de même valeur que la monnaie existante, la livre tournois. La pièce représente, sur la face, Jean II le bon à cheval, galopant, l'épée haute, coiffé d'un heaume couronné sommé d'un lis, portant par-dessus sa cotte de mailles une cotte d'armes fleurdelisée ; le caparaçon du cheval est également brodé de fleurs de lys. Figure une inscription circulaire : IOHANNES DEI GRATIA • FRANCORV REX, traduit « Jean, par la grâce de Dieu, Roi des Francs ».

Sur le revers, on y trouve une croix feuillue avec quadrilobe en cœur, dans un quadrilobe orné de palmettes et cantonné de quatre trèfles évidés. Figure une inscription circulaire : XPC VINCIT • XPC REGNAT • XPC INPERAT qui veut dire « le Christ vainc, le Christ règne, le Christ commande.

Cette création est une réponse ironique à l'attitude méprisante des Anglais. Il reste que la situation financière du royaume devient tellement catastrophique que l'on battra monnaie sur du cuir pendant un certain temps.

Le franc a perduré comme monnaie de référence de la France jusqu'au 31 décembre 2001, dernier jour avant l'euro. Il subsiste dans les anciennes colonies françaises d'Afrique et du Pacifique ainsi qu'en Suisse (vestige de l'Union latine)...

Source

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5 décembre 2017 2 05 /12 /décembre /2017 19:02
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3 décembre 2017 7 03 /12 /décembre /2017 14:00

 

L'Île-Bouchard est une petite commune d'Indre-et-Loire où, il y a 70 ans, le 8 décembre 1947 en début d’après-midi, quatre petites filles (Jacqueline et Jeanne Aubry, Nicole Robin et Laura Croizon) ont vu dans l’église paroissiale Saint-Gilles une apparition de la Vierge Marie accompagnée de l’ange Gabriel...

 

 

"Le but de ces lignes n'est pas de relater dans le détail les « faits mystérieux » survenus à l'Ile Bouchard en 1947. Des récits bien documentés abondent, pour nous instruire et nous édifier. Notre objectif, tout en replaçant les événements dans un contexte parfois plus élargi, est de servir, autant que faire se peut, les desseins mêmes de la Sainte Vierge, et ceci en faisant ressortir les principaux moyens qu'elle a utilisés pour sauver la France en 1947 - in extremis, et de façon fulgurante : 
Son labarum marial, éternellement vainqueur, 
La prière des petits enfants. 
La Belle Dame s'en est retournée au ciel, et Jacqueline Aubry, son émissaire dévouée, est allée la rejoindre. Les maux qui s'abattent sur notre pays appellent une relève, parmi les prêtres, les parents, les éducateurs, les enfants, afin de faire, en urgence, entendre la voix de la Reine de France - pendant qu'il en est temps ... "

la suite... 

On trouvera le récit ICI et LA par exemple.

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