Pourquoi Trotski, alias Lev Davidovitch Bronstein, voyagea-t-il avec un passeport officiel américain lorsqu'il retourna en Russie en 1917 rejoindre Lénine pour la révolution ? Pourquoi la mission américaine de la Croix-Rouge en Russie, en 1917, comportait-elle plus d'hommes d'affaires que de médecins ? 

Au fil d'une enquête magistrale, qui se lit comme un roman d'espionnage, Antony Sutton établit des liens historiques tangibles entre capitalistes américains et communistes russes. Tirant ses informations de l'examen de dossiers du Département d'État, des archives personnelles de personnages clés de Wall Street, de biographies, d'articles de presse et de livres d'historiens classiques, Sutton nous révèle : 

o  Le rôle que jouèrent les dirigeants des banques du groupe Morgan dans l'acheminement illégal d'or bolchevique vers les États-Unis.
o  Le détournement de la mission de la Croix-Rouge américaine en Russie par les puissants de Wall Street.
o  L'intervention de Wall Street pour obtenir la remise en liberté de Léon Trotski, le révolutionnaire dont l'objectif était de renverser le gouvernement russe.
o  Les accords passés par de grandes entreprises afin de capter l'énorme marché russe, quinze ans avant la reconnaissance officielle du gouvernement soviétique par les États-Unis.
o  Le soutien au communisme, actif mais secret, par des hommes d'affaires de premier plan, lesquels se faisaient publiquement les champions de la libre entreprise. 

"Wall Street et la révolution bolchevique" est le premier volume d'une trilogie consacrée à l'implication directe des financiers new-yorkais dans la révolution Lenino-trotskiste en Russie, l'élection de Franklin D. Roosevelt aux États-Unis et la montée du nazisme en Allemagne. 

Antony C. Sutton : Persécuté mais jamais poursuivi... Il fut chercheur à Stanford au sein de la fondation Hoover de 1968 à 1973. Il enseigna l'économie à l'UCLA. Il étudia à Londres, Göttingen et UCLA et fut titulaire d'un doctorat en sciences de l'Université de Southampton, en Angleterre.

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𝐉𝐞𝐚𝐧𝐧𝐞 𝐝’𝐀𝐫𝐜

Il ne faut surtout pas lire ses procès.
C’est un conseil d’ami. 
Un conseil de citoyen responsable, soucieux de votre bien-être psychologique et de votre insertion harmonieuse dans la société contemporaine. 
Ne les lisez pas. 
Vous le regretteriez. 
Parce que ces documents, voyez-vous, ont un défaut rédhibitoire : ils sont vrais. 
Pas « vrais » au sens de vaguement compatibles avec le récit dominant. 
Vrais au sens notarial. 
Greffés. Paraphés. Sourcés. 
Attestés par cent quinze témoins sous serment dont les dépositions se corroborent avec une cohérence qui ferait honte à n’importe quelle commission d’enquête parlementaire.
Et la vérité, dans ce cas précis, est insoutenable.
Car que découvrirait le lecteur imprudent qui ouvrirait ces pages ? 
Qu’une gamine de dix-neuf ans, sans instruction, sans relations, sans capital social, a tenu tête pendant trois mois à soixante théologiens chevronnés dont pas un n’a pu la prendre en défaut. 
Qu’elle maniait la dialectique avec une aisance que nos élèves de Sciences Po n’atteignent pas en cinq ans. 
Qu’elle a retourné une guerre perdue, sacré un roi, restauré un royaume, tout cela en quatorze mois, entre dix-sept et dix-neuf ans, avant d’être brûlée par les gens très compétents qu’elle avait humiliés.
Comprenez bien le danger.
Si cette histoire est vraie, et elle l’est, alors tout notre système de valeurs s’écroule. 
Si une bergère illettrée peut surpasser en intelligence les docteurs, en courage les capitaines, en vision politique les conseillers, et en dignité les évêques, alors à quoi servent les docteurs, les capitaines, les conseillers et les évêques ? 
À quoi servent les concours, les classements, les réseaux, les promotions, les séminaires de leadership, les coachs en management agile, les formations certifiantes en conduite du changement ? 
À rien. 
À rigoureusement rien. 
Jeanne est la preuve ambulante, documentée, notariée, que tout l’appareil de reproduction des élites peut être court-circuité en une seconde par un être surgi du néant, à condition que cet être sache pourquoi il vit.
Voilà pourquoi il ne faut pas lire les procès.
Parce que celui qui les lit ne peut plus prendre au sérieux un seul communiqué de l’Élysée. 
Parce que celui qui les lit comprend que la question « Quel est votre diplôme ? » est la question la plus vide jamais posée par l’esprit humain. 
Parce que celui qui les lit mesure l’abîme qui sépare une civilisation fondée sur la vocation d’une société fondée sur la certification. 
Parce que celui qui les lit voit, d’un seul coup, avec une netteté insoutenable, que nous avons remplacé le feu sacré par la norme ISO.
Alors surtout, ne lisez pas les procès de Jeanne d’Arc. 
Restez dans l’ignorance. 
Elle est tiède, elle est moelleuse, elle est compatible avec votre forfait téléphonique. 
Elle ne vous réveillera pas à trois heures du matin avec cette question atroce qui a empêché Cauchon de dormir pendant cinq mois :
Et si elle avait raison ?

Par François Vannesson, loin de son ironie mordante habituelle !

Lu sur Facebook.

Qui fête-t-on le 3 mai ? Les Philippe et les Jacques. Saint Philippe et saint Jacques étaient tous deux apôtres de Jésus. On les fête le même jour car leurs reliques ont été transférées en même temps dans la basilique romaine des Saints-Apôtres. Mais attention, il y a deux, voire trois saints Jacques ! Celui que nous fêtons aujourd'hui est Jacques le Mineur, ou Jacques d'Alphée, originaire de Nazareth et premier évêque de Jérusalem. Philippe, lui, était originaire de Bethsaïde, en Galilée. C'est lui qui, dans l'évangile, demande à Jésus de "voir le Père". Il suscite alors cette très belle réponse du Christ : "Qui m'a vu a vu le Père" (Jn 14, 9).

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Cette session est pour vous si vous souhaitez :

• apprendre à voir une sculpture.
• vous imprégner de la beauté des chefs-d’œuvres de la sculpture antique, européenne et plus particulièrement française.
• découvrir l’essentiel d’un parcours – images et support pédagogique – utilisable dès la fin de la session pour faire aimer non seulement notre patrimoine de la sculpture mais la civilisation qui en est à l’origine.
• les points forts : la sculpture antique mère de notre patrimoine européen, les chefs d’œuvre du Moyen-Âge et de la Renaissance, l’essentiel du XVIIème siècle à nos jours.

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